我们对这(zhe)个世界的态(tai)度(du)如何,通常(chang)取决(jue)于个人的观念(nian)、情(qing)绪、欲望怎(zen)样。当它(ta)们主次分明,条理(li)清晰,沟通(tong)协调时,心就没(mei)有矛(mao)盾,就一致和(he)连贯(guan),人际关系也(ye)得到了(le)统一和谐。人(ren)际关系处在(zai)了统一(yi)和(he)谐之中(zhong),主体(ti)行(hang)动起来,必然(ran)表现出坚(jian)定、果断,一旦目标确定(ding)下来(lai),便(bian)会始终不渝(yu)地(di)为之奋斗,并(bing)必然会(hui)得(de)到众(zhong)多(duo)的(de)支持。相反,若纠(jiu)缠不休,割不断、理还乱(luan)的(de)人际环境,心(xin)就纷乱无绪,犹如(ru)多头马车(che),彼(bi)此牵制,各奔西东。多元的(de)心,阴晴不(bu)定。在这(zhe)样的心态下,主(zhu)体为人处事(shi)总是患(huan)得患失(shi),犹豫不决。有时你明明想做某事(shi),没过(guo)几分钟就(jiu)自己反对自己;明明理智告(gao)诉你这(zhe)样(yang)做是(shi)对的,情(qing)感(gan)却(que)使你厌恶(e);你(ni)理智上坚信某(mou)人不(bu)可为友,可(ke)情感则(ze)鼓励、怂恿你去(qu)接近。
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