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始(shi)死(si)，三日不怠(dai)，三月(yue)不(bu)懈。期(qi)悲哀，三年忧，恩之杀也。圣人因杀以制(zhi)节(jie)， 此丧之所以三年，贤者不(bu)得过，不(bu)肖者不(bu)得(de)不及，此丧之中庸(yong)也，王者之(zhi)所常行(hang) 也。《书》曰："高宗谅ウ，三年(nian)不言"，善(shan)之也。王者莫不行(hang)此礼(li)。何(he)以独善 之也？曰(yue)：高(gao)宗者(zhe)武丁。武丁者，殷之贤王也。继(ji)世即位而(er)慈(ci)良(liang)于丧，当此之时， 殷(yin)衰(shuai)而复兴，礼废而复(fu)起，故(gu)善之。善(shan)之(zhi)，故载之书中而高(gao)之(zhi)，故谓之高(gao)宗。三(san) 年(nian)之丧，君不言，《书》云(yun)："高宗谅(liang)ウ，三(san)年(nian)不言"，此(ci)之谓也。然而曰(yue)"言 不文"者，谓臣下也。