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"大哉(zai)圣(sheng)人之道！洋洋乎(hu)发(fa)育万(wan)物，峻极(ji)于天。优优大哉！礼仪(yi)三百，威仪三(san)千，待其(qi)人(ren)然后行。故曰：苟不至德，至道(dao)不凝(ning)焉。故(gu)君子(zi)尊德性而道问学(xue)，致广大(da)而尽精微(wei)，极高明而道(dao)中庸；温(wen)故而知(zhi)新(xin)，敦厚以崇礼。是故居上不骄，为下(xia)不倍；国有道，其(qi)言(yan)足以兴；国无道，其默足以(yi)容。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保其(qi)身。''其此之谓与！"子曰(yue)："愚而(er)好自用(yong)，贱(jian)而好自专(zhuan)；生乎(hu)今(jin)之世(shi)，反(fan)古之(zhi)道。如此者，及其身者也(ye)。"非(fei)天子，不(bu)议礼(li)，不制度(du)，不考文。今天下车(che)同轨(gui)，书同文，行同伦。虽(sui)有(you)其位，苟(gou)无其德，不敢作礼乐焉；虽有其(qi)德，苟无(wu)其位，亦不(bu)敢作礼乐焉(yan)。