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天(tian)命之谓性，率性之谓道，修道之谓教(jiao)。道也(ye)者，不可须臾离也，可离(li)非道也。是(shi)故君子戒慎(shen)乎其所不睹(du)，恐(kong)惧乎其(qi)所(suo)不(bu)闻(wen)。莫(mo)见乎隐，莫(mo)显乎微，故(gu)君子慎其(qi)独(du)也(ye)。喜怒哀乐之(zhi)未发，谓之中；发而皆中节(jie)，谓之和。中也者，天下(xia)之大本也；和也者(zhe)，天下(xia)之达道(dao)也(ye)。致(zhi)中和(he)。天地位焉，万物育焉。