《天天日天天日色》

【天天日天天日色】

古之欲(yu)明明德(de)于(yu)天下者，先治其国。欲治其国(guo)者，先齐其家(jia)。欲齐(qi)其家者，先修其身。欲修其身(shen)者(zhe)，先正(zheng)其心(xin)。欲(yu)正其心者(zhe)，先诚其(qi)意(yi)。欲诚其意者(zhe)，先(xian)致其知(zhi)。致知在(zai)格物。物格而后知(zhi)至，知至而后意诚，意(yi)诚而后心(xin)正，心正而后身修(xiu)，身修而后家(jia)齐，家(jia)齐(qi)而(er)后(hou)国(guo)治(zhi)，国(guo)治而(er)后天下平。自天(tian)子以至于庶人(ren)，壹是皆以修身为本，其本乱而末治者否矣。其所(suo)厚(hou)者(zhe)薄(bao)，而其所薄者厚，未之有也(ye)。此谓知本，此谓(wei)知之至也。