"大哉圣(sheng)人之道!洋洋乎(hu)发(fa)育万物,峻极于天(tian)。优(you)优大哉!礼仪三百,威(wei)仪(yi)三千(qian),待(dai)其人然后行。故曰:苟不(bu)至德,至道不凝焉。故君(jun1)子尊德性而(er)道问学(xue),致广(guang)大而尽精微,极高明(ming)而(er)道中庸;温故而(er)知(zhi)新(xin),敦(dun)厚(hou)以崇礼。是故居上不骄,为下不倍;国(guo)有道,其(qi)言(yan)足以(yi)兴;国无道,其默足以容。《诗(shi)》曰:''既明且哲,以保其(qi)身。''其此之谓与!"子(zi)曰:"愚而(er)好自(zi)用(yong),贱而(er)好自专;生(sheng)乎今(jin)之(zhi)世,反古(gu)之道。如(ru)此者,及其身者也。"非天(tian)子,不议礼,不制(zhi)度(du),不考文(wen)。今天下车同(tong)轨,书同文(wen),行同(tong)伦(lun)。虽有其位(wei),苟(gou)无其(qi)德,不敢作礼乐(le)焉;虽有其德,苟(gou)无其位,亦不敢作礼乐焉。
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