《天天爱天天做天天操》

【天天爱天天做天天操】

"王(wang)天下有三(san)重(chong)焉(yan)，其寡过(guo)矣(yi)乎！上焉者虽善无(wu)征，无征不信，不信民弗从；下(xia)焉(yan)者虽善(shan)不尊，不尊不信，不信民(min)弗从。故君子之道，本(ben)诸身(shen)，征诸庶民(min)，考诸三(san)王而不缪，建诸天(tian)地(di)而不悖，质诸鬼(gui)神而无疑(yi)，百世以俟圣人而不(bu)惑。质诸鬼(gui)神而无疑，知天也；百世以(yi)俟(si)圣(sheng)人而不惑，知人也。是故(gu)君子(zi)动而世(shi)为天下(xia)道，行而世为(wei)天下法，言而世为天(tian)下则(ze)。远(yuan)之(zhi)则有望，近之则(ze)不厌。《诗(shi)》曰(yue)：''在彼无恶(e)，在(zai)此无(wu)射，庶(shu)几夙(su)夜，以永终誉！''君子未有(you)不如此而早有誉于(yu)天下者也。"仲(zhong)尼祖述尧、舜，宪(xian)章文、武；上(shang)律天时，下(xia)袭水土。辟如天地之无不持载(zai)，无(wu)不覆帱；辟如四时之(zhi)错行，如日月(yue)之代(dai)明。万(wan)物(wu)并(bing)育而(er)不相害，道并行而不相悖(bei)。小德川流，大德(de)敦(dun)化。此天地之(zhi)所以为(wei)大也(ye)。