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"故至(zhi)诚无(wu)息。不息(xi)则久，久则徵(zheng)，徵(zheng)则悠远，悠远(yuan)则博厚(hou)，博厚则(ze)高(gao)明。博厚，所以载(zai)物也(ye)；高明，所(suo)以覆物也；悠久(jiu)，所以成物(wu)也(ye)。博厚配(pei)地，高(gao)明配天(tian)，悠久无(wu)疆。如此者，不(bu)见而章(zhang)，不动而变(bian)，无为而成。天地之道，可壹言而尽(jin)也。其为(wei)物不贰，则(ze)其生(sheng)物(wu)不(bu)测。天地之道，博也，厚也，高也，明也(ye)，悠也(ye)，久也。