《91嫩草｀在线》

【91嫩草｀在线】

"王(wang)天(tian)下有三重焉，其寡过(guo)矣乎！上焉者虽善无(wu)征，无征不(bu)信，不信民弗从(cong)；下焉者虽(sui)善(shan)不(bu)尊，不尊不(bu)信，不(bu)信民弗从。故君子之道，本诸身，征诸庶(shu)民，考诸三王而不缪(miu)，建(jian)诸天地而不悖(bei)，质(zhi)诸鬼神(shen)而无疑，百世以俟圣人(ren)而不(bu)惑。质诸鬼神而无疑，知天也；百世(shi)以俟圣人而不惑，知人(ren)也。是故(gu)君(jun1)子动而世为天(tian)下道，行而(er)世为(wei)天下法，言而世(shi)为天下则(ze)。远之则(ze)有(you)望，近之则(ze)不(bu)厌。《诗》曰：''在(zai)彼无恶，在此无射，庶几夙夜，以(yi)永(yong)终誉！''君子未有不如此(ci)而早有誉于天下者(zhe)也。"仲尼(ni)祖述尧(yao)、舜，宪(xian)章文、武(wu)；上律天(tian)时，下袭水土。辟如天(tian)地之(zhi)无不持(chi)载，无不覆帱；辟(pi)如(ru)四(si)时(shi)之错行，如日(ri)月之代(dai)明(ming)。万物并(bing)育而不相(xiang)害(hai)，道并行而不相悖。小德川流(liu)，大德敦化。此(ci)天地(di)之所(suo)以为(wei)大(da)也。