天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教(jiao)。道也(ye)者(zhe),不可须(xu)臾离也,可离非道也。是故君子(zi)戒(jie)慎(shen)乎其(qi)所不睹,恐惧乎其所(suo)不闻。莫见(jian)乎隐,莫显乎微(wei),故君(jun1)子慎(shen)其(qi)独(du)也。喜怒哀(ai)乐之未发,谓(wei)之中(zhong);发而皆中节,谓(wei)之和。中也者(zhe),天(tian)下之大本也;和也者(zhe),天下之达道也(ye)。致(zhi)中(zhong)和。天地位焉,万物(wu)育焉。
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