《女人天堂狠狠干》

【女人天堂狠狠干】

是(shi)故君子先(xian)慎乎(hu)德。有德此(ci)有人，有人(ren)此(ci)有土(tu)，有(you)土此有财，有(you)财此(ci)有用。德者本也，财(cai)者末也。外本内(nei)末，争(zheng)民施(shi)夺(duo)。是(shi)故(gu)财聚则(ze)民散，财散则(ze)民聚。是故言悖(bei)而出(chu)者，亦悖(bei)而(er)入(ru)；货悖(bei)而入者，亦悖(bei)而(er)出。《康诰》曰："惟命不(bu)于(yu)常。"道善则得之，不(bu)善则失之矣。《楚书》曰："楚(chu)国无以为宝，惟善(shan)以(yi)为宝。"舅犯曰："亡人无以(yi)为宝(bao)，仁亲以为(wei)宝(bao)。"《秦(qin)誓》曰："若有(you)一个臣，断断(duan)兮无他技，其(qi)心休休(xiu)焉，其如有容焉。人(ren)之有技，若己(ji)有之；人之彦圣，其心(xin)好之，不(bu)啻若(ruo)自其口出。实能容之，以能保我子孙(sun)黎民，尚亦(yi)有(you)利哉！人之有(you)技，娼疾以(yi)恶(e)之；人之(zhi)彦圣，而违(wei)之俾不通(tong)。实不能容，以不能保我子孙黎(li)民，亦曰殆哉！"唯仁人放流之，迸(beng)诸(zhu)四(si)夷(yi)，不与同(tong)中国(guo)。此(ci)谓唯仁人为能爱人，能(neng)恶人(ren)。见贤(xian)而不(bu)能(neng)举，举(ju)而不能(neng)先，命也；见(jian)不善而不能退(tui)，退而不能远，过也。好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人(ren)之(zhi)性(xing)，灾必逮夫身。是故君子有大道，必(bi)忠信以(yi)得(de)之，骄泰以失之。