一个人若(ruo)能宽(kuan)以待人,那他在生活(huo)中(zhong)肯定是将(jiang)心(xin)比心,推己及(ji)人的。"己欲(yu)立(li)而立(li)人,己欲达而(er)达人;己所不欲,勿施(shi)于人。"人(ren)同此心,心同此理(li),一件事(shi)情,你(ni)自己不(bu)能接(jie)受,不愿意(yi)做,别人也一定(ding)不愿接受、不愿意做。记(ji)住这些教诲是大(da)有裨益(yi)的,它可(ke)以(yi)避免提出(chu)人们难以接受(shou)的要(yao)求,避(bi)免(mian)由此而(er)来的(de)难(nan)堪(kan)局面。推己及(ji)人,是以自己(ji)为标(biao)尺(chi),衡(heng)量言行(hang)举止能否为(wei)人(ren)所接受,其依据是(shi)人同此心(xin),心同此理。将心(xin)比心,设身处地,用(yong)角『色』互换的(de)方(fang)法,假设自己(ji)站在对方的(de)位(wei)置上,想想对一个行(hang)为或言论的反映、感(gan)觉(jiao)如何,才能理解他人(ren),体谅他人。这样,便会自觉(jiao)地宽以待(dai)人(ren)了。
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