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先王之所以治(zhi)天下者五：贵有德(de)，贵贵，贵老(lao)，敬长(zhang)，慈幼(you)。此五(wu)者(zhe)，先(xian)王 之所以(yi)定天下也。贵有德，何为(wei)也？为其近(jin)于道也。贵贵，为其近(jin)于君也。贵老， 为其近于(yu)亲(qin)也(ye)。敬(jing)长，为(wei)其近于兄也(ye)。慈幼，为其近于子也。是(shi)故(gu)，至孝近乎王(wang)， 至(zhi)弟近(jin)乎霸(ba)。至孝近乎王(wang)，虽(sui)天子，必有父，至弟近乎霸(ba)，虽诸侯，必有(you)兄。先 王之(zhi)教，因而弗(fu)改，所以领(ling)天下国家也。