《伊甸园红桃视频》

【伊甸园红桃视频】

"王天下有三重(chong)焉(yan)，其寡过矣乎(hu)！上焉者虽善无(wu)征，无征不信，不信民弗(fu)从(cong)；下焉者虽(sui)善不尊(zun)，不尊不(bu)信，不(bu)信民弗从。故君子之(zhi)道(dao)，本诸身，征诸庶民，考诸三(san)王(wang)而不缪，建诸天(tian)地(di)而不悖，质诸(zhu)鬼神(shen)而无疑，百世以俟(si)圣人而不(bu)惑。质诸(zhu)鬼神(shen)而无(wu)疑，知天也(ye)；百(bai)世以俟圣人而(er)不惑，知人(ren)也。是故君子动而(er)世为(wei)天(tian)下道，行而世(shi)为天(tian)下法(fa)，言而世为天下则。远之(zhi)则有(you)望，近之(zhi)则不(bu)厌。《诗》曰：''在彼无恶，在(zai)此(ci)无射，庶(shu)几夙(su)夜(ye)，以永(yong)终誉！''君子未(wei)有不(bu)如此而早有誉(yu)于天下者(zhe)也。"仲尼(ni)祖述尧(yao)、舜，宪章文(wen)、武；上律(lv)天(tian)时，下袭水土(tu)。辟(pi)如天地之无不持载，无不覆(fu)帱(dao)；辟(pi)如四时之错行，如日月(yue)之(zhi)代明。万(wan)物并育而不(bu)相(xiang)害，道并行而不(bu)相悖。小德川流，大德敦化。此天地(di)之所以(yi)为大也。