现代(dai)人从(cong)各个方面都(dou)有着先秦社会奴隶永远(yuan)都无(wu)法想(xiang)像到的自由和便利(li),但(dan)对于(yu)痛苦与艰难(nan)的体验(yan),仍然亘古未变(bian)。甚至说(shuo),我们比先秦时代的奴隶们更痛(tong)苦了。因(yin)为,奴(nu)隶在长久的精(jing)神麻醉下,对外(wai)在的困(kun)难痛(tong)苦有着较大(da)的忍耐(nai)力。而现(xian)代都市(shi)中的人们在自由的(de)旗帜(zhi)下让自己的(de)感官变得(de)极(ji)其敏(min)锐(rui),同(tong)时(shi)外(wai)在环境的复杂化带给人们更多的陌(mo)生感。如何面对(dui)种(zhong)种艰难困苦,除了用自(zi)己的毅(yi)力支(zhi)撑自己之外,别忘了(le),我(wo)们还有理想,只不(bu)过,需要(yao)我们抬起头,看(kan)看(kan)蓝(lan)天白云(yun),找(zhao)到我们的希(xi)望。《硕鼠(shu)》描(miao)写(xie)的奴隶们从一(yi)出生就被(bei)剥夺了种种作(zuo)为人(ren)的权利,他(ta)们身(shen)上捆(kun)绑(bang)的枷锁足(zu)以让他(ta)们每次的呼吸都变得(de)沉重。但他(ta)们仍能追求理想,追(zhui)求无忧无虑,快(kuai)乐幸福的乐(le)土(tu)。为什么我们不能呢(ne)?
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