《日日夜夜天天精品91》

【日日夜夜天天精品91】

魏晋(jin)士人越名教而任自然(ran)，开(kai)始颠覆汉(han)儒对《诗经》制定下的(de)种种(zhong)规则(ze)与理(li)解。《世说新语》记(ji)载(zai)一则故事，说竹林七(qi)贤之(zhi)一的刘伶喜欢(huan)喝酒，一次喝酒之(zhi)后在(zai)家中裸(luo)裎(cheng)，有人见此大吃(chi)一(yi)惊，讥笑于他。而他却说：我以天地为(wei)我(wo)的房子，以屋子为(wei)我的衣(yi)服，你们怎么钻到我的衣(yi)服(fu)里来了？放达若(ruo)此，也(ye)就不难想像(xiang)汉儒为《诗经》所设定的标尺，在某些(xie)魏(wei)晋士人那里(li)都被泡在(zai)酒里(li)，喝下肚去，变成亵物(wu)了。《诗经(jing)》在(zai)魏晋被从(cong)神(shen)圣的祭坛上拉回(hui)到(dao)现世，仍然(ran)是一部经典作(zuo)品(pin)，但已不再高高在上。西(xi)晋夏(xia)侯(hou)湛(zhan)曾(ceng)补写《诗(shi)经(jing)》，束(shu)皙也曾补《诗经》之(zhi)阙诗，在汉儒那里(li)，这都(dou)是大(da)逆不(bu)道的行径。经学(xue)化的(de)读《诗》虽(sui)然仍在(zai)一定程(cheng)度上存在，但至(zhi)少不再如汉朝时(shi)独统天下了。