《日粉妇导航》

【日粉妇导航】

生财有大道。生(sheng)之(zhi)者众(zhong)，食(shi)之者寡，为(wei)之(zhi)者疾，用之者舒，则财(cai)恒足矣(yi)。仁者(zhe)以(yi)财发身(shen)，不仁(ren)者以身发财。未有上好仁(ren)而下(xia)不好义者也，未有好义其事不终者也，未有(you)府库财(cai)非其财者(zhe)也。孟献子(zi)曰："畜(chu)马乘，不(bu)察于鸡豚；伐冰之家(jia)，不畜牛羊；百乘之(zhi)家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛(lian)之臣(chen)，宁有盗臣。"此谓国不(bu)以利(li)为利，以(yi)义为(wei)利(li)也。长国(guo)家而务财用者，必(bi)自(zi)小人矣(yi)。彼(bi)为善之(zhi)，小人之使(shi)为(wei)国家，灾害(hai)并至(zhi)；虽有(you)善(shan)者(zhe)，亦无如之何矣(yi)！此谓(wei)国不(bu)以利为利，以义为利也。