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"大哉(zai)圣人(ren)之道！洋洋乎(hu)发(fa)育万物，峻极于(yu)天。优(you)优(you)大哉(zai)！礼仪(yi)三百(bai)，威仪三千(qian)，待其人然后行。故曰(yue)：苟(gou)不至德，至(zhi)道(dao)不凝焉(yan)。故君子尊(zun)德性而(er)道问学，致广大(da)而尽精微，极高明而道中庸(yong)；温故而知(zhi)新，敦厚以(yi)崇(chong)礼(li)。是(shi)故(gu)居上(shang)不骄，为下不倍；国有道，其言(yan)足以(yi)兴；国无道(dao)，其默足以容。《诗》曰(yue)：''既明且哲，以保其身。''其此(ci)之谓(wei)与！"子(zi)曰(yue)："愚而好自用，贱而好自(zi)专；生(sheng)乎今(jin)之世，反古(gu)之(zhi)道。如此者(zhe)，及(ji)其(qi)身者(zhe)也。"非天子，不议礼，不制度，不考文。今(jin)天下车同轨，书同(tong)文(wen)，行同伦。虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉；虽有其德，苟无其位，亦(yi)不敢作(zuo)礼(li)乐(le)焉(yan)。