丧食虽(sui)恶必充(chong)饥,饥而废事,非(fei)礼也。饱而忘哀(ai),亦非(fei)礼(li)也。视不明,听不 聪(cong),行不正,不(bu)知哀,君子病之。故有疾饮(yin)酒(jiu)食肉,五十(shi)不致毁,六十(shi)不(bu)毁,七(qi) 十饮(yin)酒食肉,皆(jie)为疑死(si)。有服,人召之食(shi),不(bu)往。大功以下(xia),既葬适人,人食之, 其党也食(shi)之,非(fei)其党(dang)弗食(shi)也(ye)。功衰(shuai)食(shi)菜果,饮水(shui)浆,无盐酪。不能食食(shi),盐酪可 也(ye)。孔子曰(yue):"身有疡则浴,首(shou)有创则沐,病则饮酒食肉。毁(hui)瘠(ji)为病,君子(zi)弗为 也。毁(hui)而(er)死(si),君子谓之(zhi)无(wu)子(zi)。"
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