《日韩中文字幕》

【日韩中文字幕】

所谓治(zhi)国(guo)必先齐其家(jia)者，其家(jia)不可教而能教(jiao)人者，无之，故(gu)君子(zi)不出家而成(cheng)教于国。孝者，所以事君也；悌者，所以事长也；慈者，所(suo)以(yi)使(shi)众也(ye)。《康诰》曰："如保赤(chi)子。"心诚(cheng)求(qiu)之，虽不中不远矣(yi)。未有学(xue)养子而后嫁者(zhe)也。一家仁，一(yi)国(guo)兴(xing)仁；一家让(rang)，一国兴让；一人贪戾，一国(guo)作(zuo)乱。其机(ji)如此，此谓一言偾(fen)事，一(yi)人定国。尧、舜率(lv)天下以仁，而民(min)从之。桀、纣率(lv)天下以(yi)暴(bao)，而(er)民从之(zhi)。其所令(ling)反其所好(hao)，而民不从。是故君子有诸己(ji)而(er)后求诸人，无诸己而(er)后非诸(zhu)人。所藏乎身不恕，而能喻诸人(ren)者，未之有也(ye)。故治国(guo)在齐其(qi)家。《诗(shi)》云(yun)："桃之夭(yao)夭，其叶蓁(zhen)蓁。之子于归，宜其家人。"宜其家人，而后(hou)可以教(jiao)国人(ren)。《诗》云："宜兄宜弟。"宜兄宜(yi)弟，而后可以教(jiao)国人。《诗(shi)》云(yun)："其(qi)仪不忒，正(zheng)是四国。"其为(wei)父子兄(xiong)弟足(zu)法(fa)，而后民法(fa)之也。此谓(wei)治国(guo)在(zai)齐(qi)其家。