是故(gu)男(nan)教不(bu)修,阳事不得,适(shi)见于天,日为之食;妇顺不修,阴事(shi)不得,适(shi) 见于天,月为(wei)之食。是故日食(shi)则天(tian)子(zi)素服(fu)而(er)修六(liu)官之职,荡天下之阳事;月(yue)食则 后素(su)服而(er)修(xiu)六宫之职(zhi),荡天下之阴事。故天子(zi)之(zhi)与后,犹日之与(yu)月,阴之与阳, 相须而后成者也。天(tian)子修男(nan)教,父道也;后修女顺(shun),母道也(ye)。故曰:"天子之(zhi)与 后,犹父之与母也(ye)。"故(gu)为天王服斩衰,服父(fu)之义(yi)也;为(wei)后服资衰,服母之(zhi)义也。
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