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是故，先王本之(zhi)情性(xing)，稽之(zhi)度(du)数，制之(zhi)礼(li)义。合生气(qi)之和，道五常之行(hang)，使(shi) 之阳(yang)而(er)不散，阴而(er)不密，刚(gang)气不(bu)怒，柔气(qi)不(bu)慑，四畅交(jiao)于中(zhong)而发作(zuo)于外，皆安其 位而不相夺也。然后立之(zhi)学等，广其节奏，省(sheng)其文(wen)采(cai)，以(yi)绳德厚。律小大(da)之(zhi)称(cheng)， 比终始之(zhi)序，以象事行。使亲疏(shu)贵贱(jian)长幼男女(nv)之理，皆(jie)形见于乐，故曰：乐观其 深矣。