《色踪合》

【色踪合】

在昔人智未辟，天(tian)然擅权，积山长(zhang)波(bo)，皆足(zu)为阻。递有刳木剡(yan)木之智，乃(nai)胎交(jiao)通；而桨而帆(fan)，日益衍进。惟遥望重洋(yang)，水天相接，则犹魄悸(ji)体(ti)栗(li)，谢不敏也。既(ji)而驱(qu)铁使汽(qi)，车舰风(feng)驰(chi)，人(ren)治(zhi)日张(zhang)，天行自逊，五州同(tong)室，交贻文明，以成今日之世(shi)界。然造(zao)化不仁，限制是乐(le)，山(shan)水之(zhi)险，虽失其力，复有(you)吸力空气，束(shu)缚群生，使难越雷池一步，以(yi)与诸星球人类(lei)相交际(ji)。沉沦(lun)黑(hei)狱(yu)，耳(er)窒(zhi)目朦，夔(kui)以相欺，日颂至德，斯固造物所乐，而人类所(suo)羞者(zhe)矣。然人类(lei)者(zhe)，有(you)希望进步之生物也，故其一(yi)部分，略(lue)得(de)光(guang)明，犹不知餍，发(fa)大(da)希(xi)望(wang)，思(si)斥(chi)吸力，胜(sheng)空气，泠然神行，无有(you)障碍(ai)。若培伦氏，实以其(qi)尚(shang)武之(zhi)精(jing)神，写此希望之进化者也。凡(fan)事以理想(xiang)为因，实(shi)行为(wei)果，既莳厥种(zhong)，乃亦有秋。尔后(hou)殖民星球(qiu)，旅行(hang)月界(jie)，虽贩(fan)夫稚子，必然夷然(ran)视之，习不为(wei)诧。据理(li)以推，有固(gu)然也(ye)。如是，则虽地球之(zhi)大同可期，而(er)星球(qiu)之(zhi)战祸又起(qi)。呜(wu)呼！琼孙之福(fu)地(di)，弥尔之乐园，遍觅尘球，竟成幻想；冥冥(ming)黄族(zu)，可(ke)以兴矣。