"大哉圣(sheng)人之道!洋(yang)洋乎发育(yu)万物(wu),峻极于天。优优(you)大哉(zai)!礼(li)仪三百,威仪三千,待其(qi)人然后行。故曰:苟(gou)不至德,至道(dao)不凝(ning)焉。故君子尊(zun)德性而(er)道(dao)问学(xue),致广大而尽(jin)精(jing)微,极高明而道中(zhong)庸(yong);温(wen)故(gu)而知新,敦(dun)厚以崇礼。是故居上不骄,为(wei)下不倍;国有(you)道,其言足以兴;国无道(dao),其默足以容(rong)。《诗(shi)》曰:''既明(ming)且哲,以保(bao)其身。''其此之谓(wei)与!"子曰:"愚(yu)而(er)好自(zi)用,贱而好自专;生乎(hu)今之世,反古之道。如(ru)此者,及其身者(zhe)也。"非天子,不(bu)议礼(li),不制(zhi)度,不考(kao)文。今(jin)天(tian)下车同轨(gui),书同文,行同伦。虽有(you)其位(wei),苟无(wu)其德,不敢作(zuo)礼乐(le)焉;虽(sui)有(you)其(qi)德(de),苟无(wu)其位,亦不敢作礼乐(le)焉。
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