"大(da)哉圣人之道!洋(yang)洋乎发育万(wan)物,峻(jun4)极(ji)于天。优优大哉(zai)!礼仪(yi)三百,威(wei)仪三千,待(dai)其人然后行。故(gu)曰:苟不至德(de),至(zhi)道(dao)不(bu)凝焉。故君子尊德性而道问学,致(zhi)广大(da)而尽(jin)精微,极高(gao)明(ming)而(er)道中(zhong)庸;温(wen)故(gu)而(er)知新,敦厚以崇(chong)礼。是故(gu)居(ju)上不骄(jiao),为(wei)下不倍;国有(you)道,其言足以兴(xing);国无道,其默足以容。《诗》曰:''既明(ming)且(qie)哲(zhe),以保其身。''其(qi)此之谓与!"子曰:"愚(yu)而好自用,贱而(er)好自专;生乎(hu)今(jin)之世(shi),反古(gu)之道。如此(ci)者,及其身(shen)者也。"非天(tian)子,不(bu)议礼,不(bu)制度,不考文。今天(tian)下车同轨,书同文,行同伦。虽有其(qi)位,苟无其德,不敢作礼乐焉(yan);虽有其德,苟无其位,亦不敢作礼(li)乐焉。
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