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自鸦片战争以来(lai)，正是这(zhe)些放(fang)言高论的官僚士大夫，无(wu)视西方列(lie)强坚(jian)船利炮(pao)在国门外的威慑，依然用(yong)传统的夷夏观念来理解(jie)近代的国际关系，他(ta)们中的绝大多数(shu)人倡导立国在于经典，不在西(xi)方(fang)的技艺，"师夷之技"，岂不是自甘(gan)贬(bian)滴？在列(lie)强以实力步(bu)步紧(jin)『逼』的(de)危难时刻，宁(ning)为玉碎(sui)，也不可对敌(di)人(ren)有任何的(de)让步(bu)。以至于有条件的(de)妥(tuo)协(xie)与(yu)让步(bu)，与(yu)引(yin)狼入(ru)室(shi)无(wu)异。在议结(jie)津案(an)的过程中，他(ta)们鲜有人主(zhu)张(zhang)用(yong)近代军事技(ji)术来抵(di)抗侵(qin)略(lue)，更不(bu)能用(yong)近代的(de)观念去理解帝国主义列强强加在中(zhong)国头上(shang)的不平(ping)等条约的(de)实(shi)质。他们的(de)爱国(guo)激(ji)情，仅在于(yu)口头(tou)上，而(er)提不出任何被时势(shi)认可的且又(you)行之(zhi)有效(xiao)的救国方案。