"大哉圣人之道!洋洋乎发育万物,峻(jun4)极于天(tian)。优(you)优大(da)哉!礼仪三百,威(wei)仪三千,待(dai)其人然后行。故曰:苟不至德(de),至道不凝焉(yan)。故君子(zi)尊德(de)性而道(dao)问学,致(zhi)广(guang)大而尽精微,极高明(ming)而道中庸;温故而(er)知新,敦厚(hou)以(yi)崇礼。是故居(ju)上(shang)不(bu)骄(jiao),为(wei)下不(bu)倍;国(guo)有(you)道,其言足以兴(xing);国(guo)无道(dao),其(qi)默足以容(rong)。《诗》曰(yue):''既明且哲,以保其身。''其此之谓与!"子(zi)曰(yue):"愚而好(hao)自用(yong),贱而好自专;生乎(hu)今之世,反(fan)古之道。如(ru)此者,及其身者也(ye)。"非天子,不议礼,不制度(du),不考(kao)文。今(jin)天下(xia)车同轨,书同文,行同伦(lun)。虽有其(qi)位,苟(gou)无其(qi)德,不敢作礼乐(le)焉;虽有其德,苟无其位,亦不敢作礼乐焉。
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