此后大(da)抵(di)近于讲义(yi)了。且夫(fu)天下之人,其(qi)实真发酒疯者,有几何哉,十之九是装出来(lai)的。但使(shi)人敢于装,或者也是酒的(de)力量(liang)罢。然(ran)而世人(ren)之装醉发(fa)疯,大半(ban)又由于倚赖性,因(yin)为一(yi)切过失,可以归罪(zui)于醉,自己不(bu)负责任,所(suo)以虽醒而(er)装起来。但我之计(ji)画,则仅在(zai)以拳击(ji)"某籍"小姐(jie)〔1〕两名(ming)之拳骨而止,因为该(gai)两小(xiao)姐们近来倚仗(zhang)"太(tai)师母"之势力,日(ri)见跋扈,竟有欺(qi)侮"老(lao)师"之行为,倘不令其喊痛(tong),殊(shu)不足以保架(jia)子而维教育也(ye)。然而(er)"殃(yang)及池鱼(yu)"〔2〕,竟使(shi)头罩绿纱及(ji)自称"不(bu)怕'之人们,亦(yi)一同逃出,如脱大难者然,岂不为我所(suo)笑(xiao)?虽"再游白(bai)塔寺",亦(yi)何能(neng)掩其(qi)"心(xin)上有杞天(tian)之(zhi)虑(lv)"〔3〕的(de)狼狈情(qing)状哉(zai)。
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