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朱先生花了五(wu)天时(shi)间(jian)，亲自把八套县志分头送(song)给编纂过它的八位(wei)先生，终于了却了一(yi)件心(xin)事(shi)。八位先生散居滋(zi)水县的山区(qu)河川和原上，朱(zhu)先生(sheng)趁送书的机会又一次(ci)游(you)览(lan)了滋水故地，感受愈(yu)加(jia)深刻，滋(zi)水县境的秦岭(ling)是真正的山，挺拔陡峭巍(wei)然耸立是山中的伟丈夫(fu)；滋水县(xian)辖的白鹿原是典型的原，平实敦厚(hou)坦荡(dang)如砥，是大丈(zhang)夫是(shi)胸襟(jin)；滋水(shui)县的滋川道刚柔相济(ji)，是自信(xin)自尊的(de)女(nv)子。川(chuan)山依旧(jiu)，而(er)世(shi)事已经(jing)陌(mo)生(sheng)，既不像他慷慨陈词，扫荡满川满原罂粟的世态，也不似他(ta)铁心(xin)柔肠(chang)赈(zhen)济饥荒的年月了(le)。荒芜的田畴、凋敝的村舍、死(si)灰(hui)似(si)的(de)脸色，鲜明(ming)地预示着：如果不是白鹿原走(zou)到(dao)了毁灭的尽头(tou)，那(na)就(jiu)是主(zhu)宰(zai)原上生灵的王朝将(jiang)陷入死辙末路。这(zhe)一切摆在那里明明白(bai)白(bai)、清清楚(chu)楚，根(gen)本(ben)无需掐算卜(bo)卦。然(ran)而(er)朱(zhu)先生自己再不能有一丝作为了，这毕(bi)竟不(bu)是犁毁(hui)罂粟(su)，更不是放粮赈济那种事(shi)。朱(zhu)先生把第(di)九套县志托人转送给那位(wei)好人难活的(de)县长，剩下最后(hou)一套留给自己。做(zuo)完这些事，朱先生(sheng)顿时(shi)觉得(de)自(zi)己(ji)变(bian)轻了，对(dui)妻(qi)子朱白氏说：我的事办完(wan)了(le)。把怀(huai)仁怀(huai)义和媳妇叫(jiao)来(lai)，咱们一家(jia)子在这(zhe)儿(er)吃顿团圆饭。咱们(men)都该离开书院(yuan)了。