天(tian)地严凝之(zhi)气(qi),始于西南(nan),而盛于(yu)西(xi)北(bei),此天(tian)地之尊严气也(ye),此天地(di)之义(yi)气 也。天地温厚之气,始于东(dong)北,而(er)盛于东南,此天(tian)地之盛德气也,此天(tian)地(di)之(zhi)仁(ren)气 也。主人者(zhe)尊(zun)宾,故坐宾于西北,而坐介于(yu)西南以辅宾,宾者(zhe),接人以义(yi)者也, 故(gu)坐于西北。主人者,接人以(yi)德厚者也,故坐于东(dong)南。而(er)坐亻巽于东北,以辅主 人也(ye)。仁义接,宾主有事,俎豆有数曰圣,圣(sheng)立而将之以(yi)敬曰(yue)礼,礼以体长幼曰(yue) 德。德(de)也者,得于(yu)身也。故曰:"古之学(xue)术道者,将以得(de)身(shen)也。是(shi)故(gu)圣人务焉(yan)。"
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