"大哉圣(sheng)人之(zhi)道(dao)!洋(yang)洋(yang)乎发育万物,峻极于天(tian)。优优(you)大哉!礼仪三百(bai),威仪三(san)千(qian),待其(qi)人然后行。故曰:苟不(bu)至(zhi)德,至道不凝焉。故君子尊德(de)性而道问学,致(zhi)广大(da)而尽精微,极高明而道(dao)中庸;温故而知新,敦厚以崇礼。是故居上(shang)不骄(jiao),为(wei)下不(bu)倍;国(guo)有道,其言足以(yi)兴;国无(wu)道(dao),其默足以容。《诗(shi)》曰(yue):''既(ji)明且哲,以(yi)保(bao)其身。''其此之谓与(yu)!"子曰:"愚而好自用,贱而(er)好自专(zhuan);生乎(hu)今之世(shi),反(fan)古之(zhi)道(dao)。如此者,及其身者也。"非天子,不(bu)议礼,不制度,不考文。今天下车同轨,书同文,行同伦(lun)。虽(sui)有其位(wei),苟无(wu)其德,不敢作礼乐焉;虽有其德(de),苟无(wu)其(qi)位,亦(yi)不敢(gan)作礼乐(le)焉。
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