据说恺撒与(yu)亚历山大就(jiu)是在战事最繁(fan)忙的(de)时候,仍然充分享受生活的(de)乐趣。他们(men)认为,享受生(sheng)活乐趣是自(zi)己正常的活动,而战事(shi)才是非常的(de)活(huo)动。文艺复兴时期法国著(zhe)名思(si)想家(jia)蒙(meng)田认为,他们持这种看(kan)法是明(ming)智的(de)。"这不(bu)是(shi)要使(shi)精神松懈,而(er)是使之增(zeng)强,因为要(yao)让激烈的活动、艰苦的思(si)索服从(cong)于(yu)日常(chang)生活习(xi)惯(guan),那是需(xu)要有极大(da)的勇(yong)气(qi)的。"蒙田更提(ti)出:"我们的(de)责(ze)任是(shi)调整我们的生活习惯,而(er)不是(shi)去(qu)编(bian)书;是使我们的举止井然有序(xu),而不(bu)是(shi)去打仗(zhang)、去扩(kuo)张领地。我们最豪(hao)迈、最(zui)光荣(rong)的(de)事业乃是生(sheng)活得写意(yi),一切(qie)其他事情:执政、致富、置办产业,充其量也(ye)只不过(guo)是这一(yi)事业的(de)点缀(zhui)和从属品。"
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