天命之谓性,率性之(zhi)谓道,修道之谓(wei)教。道也(ye)者,不(bu)可须臾离也,可离非(fei)道也。是故(gu)君子戒慎(shen)乎其所(suo)不(bu)睹,恐惧(ju)乎其所(suo)不闻(wen)。莫见乎隐,莫(mo)显乎微,故君(jun1)子慎其(qi)独(du)也。喜怒(nu)哀乐之(zhi)未发,谓之中;发而(er)皆(jie)中(zhong)节,谓之和。中也者(zhe),天(tian)下之大本也;和(he)也者,天(tian)下之达道也。致中和。天地位焉(yan),万物育焉。
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