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"大(da)哉(zai)圣人之(zhi)道！洋洋(yang)乎发(fa)育万物，峻极于天。优优大哉！礼仪三百，威(wei)仪三(san)千，待其人然后(hou)行(hang)。故曰：苟不至德，至道不(bu)凝焉。故君(jun1)子尊德(de)性而(er)道问学，致广(guang)大而(er)尽精(jing)微，极(ji)高明而道中庸；温故而知(zhi)新(xin)，敦厚以崇礼(li)。是故(gu)居上(shang)不(bu)骄，为下不倍；国有道，其言足以兴(xing)；国无(wu)道，其默足以容。《诗》曰：''既(ji)明且(qie)哲，以(yi)保其身(shen)。''其此之谓与！"子曰："愚而好(hao)自(zi)用，贱而(er)好自专；生乎今之世，反(fan)古(gu)之道。如此者，及(ji)其(qi)身者(zhe)也。"非(fei)天子，不议礼，不制(zhi)度(du)，不考文。今天下车同轨，书(shu)同文，行同(tong)伦。虽(sui)有其(qi)位，苟(gou)无其德，不(bu)敢作礼乐焉(yan)；虽有其(qi)德，苟无其位，亦(yi)不敢作礼乐(le)焉(yan)。