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佛(fo)陀对婆罗门说：有四种办法(fa)。这(zhe)就是方便(bian)具(ju)足、守护(hu)具足、善知识(shi)具(ju)足、正命具足。什(shi)么叫做方便具足呢？就是要有各(ge)种(zhong)谋生的(de)技术，比如(ru)种(zhong)田、经(jing)商、写(xie)作、绘画、计算的技术，没有技(ji)术，没有(you)技(ji)术要努(nu)力(li)学习(xi)、掌握(wo)；什么叫守护具足？就是对自已苦心(xin)经营所得的金(jin)银(yin)财(cai)物，能(neng)善(shan)自(zi)处理，不(bu)让天(tian)灾人祸、刀(dao)兵水火(huo)夺了去；善知识(shi)具足(zu)是(shi)指不(bu)放逸、不(bu)虚妄、不(bu)凶(xiong)险，对于未生之忧(you)苦，能令不生，已生(sheng)忧苦(ku)，能令开觉。对于未生(sheng)之喜乐，能令带生(sheng)，已生喜(xi)乐，护持不(bu)失；至于正命(ming)具足呢？就是金(jin)钱(qian)收支要经常保持平衡。多(duo)出少(shao)入(ru)不好，少出多入也不(bu)好。自已没有钱(qian)财使(shi)用而广为(wei)散用(yong)，这(zhe)是愚痴贪欲，不顾其后。财物丰厚，却不(bu)知使(shi)用，也(ye)是(shi)愚痴。在家之人，如能时(shi)时刻刻做(zuo)到(dao)上面说的四(si)件事情，就能获得此(ci)生(sheng)的安(an)乐。 据《阿(a)含经》