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话说(shuo)回来,这一切(qie)所(suo)有微(wei)妙变化,所有这一切差别,都(dou)只不过(guo)涉及建筑(zhu)物(wu)的(de)表面(mian),是艺术蜕(tui)了皮而已.基督(du)教教(jiao)堂的(de)结构(gou)本(ben)身仍然完(wan)好无损(sun).内部的骨架(jia)总(zong)是(shi)一样的,各部分逻辑布局(ju)也总是一样的.一(yi)座主教堂(tang)的外貌不(bu)论如(ru)何雕琢.如何点缀,在外貌的下面总是罗曼式(shi)长(zhang)方形中堂(tang),起码处(chu)于雏型和萌芽状态.这(zhe)种形式(shi)的中堂始终按照(zhao)同一规则在(zai)地(di)面(mian)上蔓延.中(zhong)堂永远(yuan)一(yi)成不(bu)变地分(fen)成两(liang)个殿,交叉成(cheng)十字形(xing),上顶端(duan)圆(yuan)弧形(xing)后殿(dian)是训练(lian)唱诗班的(de)地方;下(xia)端两侧总是(shi)供教堂(tang)内举行(hang)观瞻仪(yi)式,设置偏(pian)祭台,好(hao)象两侧(ce)可供(gong)散步(bu)的某(mou)种场所(suo),主殿由柱(zhu)廊与两侧这种散步场所(suo)相通.假定这样后,小祭台.门拱.钟楼.尖塔的数目多(duo)少,那是(shi)根据(ju)世代(dai).民族.艺术的(de)奇思妙(miao)想而变化无穷.只要保证崇拜仪(yi)式所需的一(yi)切(qie),建筑艺术就可自行其事.塑像.彩色玻璃窗.花(hua)瓣格子(zi)窗.蔓藤花饰.齿(chi)形装(zhuang)饰.斗(dou)拱.浮雕之类,建筑(zhu)艺(yi)术可依照(zhao)它认为合适的对数,尽情发(fa)挥(hui)想(xiang)象力,加(jia)以排(pai)列组合.因而这些外表(biao)变化(hua)无穷的建筑物,其(qi)内部(bu)却井然(ran)有(you)序(xu),浑然一体.树(shu)干始终不(bu)变,枝叶变化多端.