《99亚州影音》

【99亚州影音】

《诗》云(yun)："瞻彼淇澳，侵疋⑩。有斐君子，如切如磋，如琢如(ru)磨。瑟兮(xi)兮，赫(he)兮暄兮。有斐君(jun1)子(zi)，终不可召猓""如(ru)切如磋"者(zhe)，道学也。"如琢如磨"者，自修也。"瑟(se)兮(xi)兮"者，恂也。"赫兮喧兮"者(zhe)，威仪也。"有斐君(jun1)子，终不(bu)可召"者，道(dao)盛德至善，民(min)之不(bu)能忘也。《诗(shi)》云："于戏前王(wang)不忘(wang)！"君子贤(xian)其贤而亲其亲，小人(ren)乐其乐而利其(qi)利，此以(yi)没世不(bu)忘(wang)也。《康诰》曰(yue)："克明德。"《大甲》曰："顾(gu)天之(zhi)明命(ming)。"《帝典(dian)》曰(yue)："克明峻(jun4)德(de)。"皆自明也。汤之《盘(pan)铭》曰："苟日新，日日新(xin)，又日(ri)新(xin)。"《康(kang)诰》曰："作(zuo)新民。"《诗》曰："周(zhou)虽旧邦，其(qi)命惟新。"是故君(jun1)子无所(suo)不用其(qi)极。《诗》云："邦畿千里，惟民所止。"《诗》云(yun)："缗(min)蛮黄鸟，止于(yu)丘隅。"子曰："于止，知其所止。可以人而不如鸟(niao)乎？"《诗》云："穆穆文王，于缉(ji)熙(xi)敬(jing)止！"为人君(jun1)，止于仁；为(wei)人臣，止于敬；为(wei)人(ren)子，止(zhi)于(yu)孝；为人父，止于慈；与国人交(jiao)，止于信。子(zi)曰："听(ting)讼，吾(wu)犹人也。必(bi)也使无(wu)讼(song)乎！"无情者不得尽其辞，大(da)畏民志。此谓(wei)知本。