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吃酒中间(jian)，余(yu)大先生说起(qi)要寻地(di)葬父母的(de)话。迟衡山道：先生(sheng)，只要(yao)地下(xia)干暖(nuan)，无风无蚁，得安(an)先人，足矣。那些(xie)发富发贵(gui)的话(hua)，都听(ting)不(bu)得。余大先生道：正是。敝邑最重这一(yi)件事。人(ren)家因寻地(di)艰难，每每耽误着先人不能就(jiu)葬(zang)。小(xiao)弟却不曾究心于此(ci)道。请(qing)问二位先生(sheng)：这郭噗之(zhi)说(shuo)，是(shi)怎么(me)个源流？迟(chi)衡山叹道：自冢人墓地之官(guan)不(bu)设，族(zu)葬之法(fa)不行，士君子惑于(yu)龙(long)穴、沙水之说(shuo)，自心(xin)里要想发达，不知已堕于(yu)大(da)逆不(bu)道。余大(da)先生惊道：怎生便是大逆(ni)不道？迟衡(heng)山道：有一首诗念与先生听(ting)：‘气散风(feng)冲那(na)可居，先生理骨理何如？日(ri)中尚未(wei)逃(tao)兵(bing)解，世上人犹信《葬(zang)书》！’这是前(qian)人吊郭公(gong)墓的诗(shi)。小弟最恨(hen)而今(jin)术士(shi)托(tuo)于郭(guo)噗之说，动辄(zhe)便说(shuo)：‘这地可(ke)发鼎(ding)甲，可(ke)出状元。’请教先生(sheng)：状(zhuang)元官(guan)号始于唐朝，郭噗晋人(ren)，何得知(zhi)唐有此(ci)等官号(hao)，就先(xian)立一(yi)法，说是个甚么样的(de)地(di)就出这一件东西？这(zhe)可笑(xiao)的紧(jin)！若说古人(ren)封拜都在(zai)地理上看得出(chu)来，试问淮阴(yin)葬母，行营高敞地，而淮阴王(wang)侯(hou)之(zhi)贵，不免(mian)三(san)族之诛(zhu)，这(zhe)地是(shi)凶是(shi)吉？更可笑这些俗人，说本朝(chao)孝陵乃(nai)青田先生所择之(zhi)地(di)。青田命世大贤，敷布兵、农(nong)、礼、乐，日不暇给，何(he)得(de)有闲(xian)工(gong)夫做到这一件(jian)事？洪武即位之时(shi)，万年(nian)吉地，自有术士办理，与青(qing)田甚么相干！