天命之(zhi)谓性,率(lv)性之谓道,修道(dao)之谓教。道也者,不(bu)可须臾离也(ye),可离非道也。是(shi)故(gu)君子戒(jie)慎乎(hu)其所不睹,恐(kong)惧乎其(qi)所(suo)不(bu)闻。莫(mo)见乎隐,莫显乎(hu)微,故君子慎其独(du)也。喜怒哀(ai)乐之(zhi)未发,谓之中;发而皆(jie)中节,谓之和。中也者,天下之大本也(ye);和也(ye)者(zhe),天下之达(da)道(dao)也。致中和(he)。天地(di)位(wei)焉(yan),万物育焉(yan)。
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