《日日操夜夜操天天操》

【日日操夜夜操天天操】

故圣人作(zuo)则，必以天(tian)地为(wei)本(ben)，以阴阳为端，以四时为柄，以日星为纪，月以 为(wei)量，鬼神以(yi)为徒，五行以为质(zhi)，礼义(yi)以为(wei)器，人(ren)情以(yi)为(wei)田，四(si)灵(ling)以为(wei)畜，以天 地为本(ben)，故物可(ke)举也(ye)。以阴阳为端，故情(qing)可睹也(ye)。以四时为柄，故事可劝也。以(yi) 日(ri)星(xing)为纪，故(gu)事(shi)可列也。月以为量，故功有艺(yi)也(ye)。鬼神以为(wei)徒，故事有守(shou)也。五 行以为质，故事可复也。礼(li)义(yi)以为(wei)器(qi)，故事(shi)行有考(kao)也。人情以为田，故人以为(wei)奥(ao) 也。四灵(ling)以为畜(chu)，故饮食(shi)有由也。