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‘那巴斯(si)图(tu)’派的攻击，几(ji)乎(hu)集中(zhong)于一个(ge)瓦(wa)浪斯基――《赤色新地》的(de)编辑者(zhe)。对于(yu)他所作的《作为生活(huo)认(ren)识的艺术(shu)》，烈烈(lie)威支曾有一篇《作(zuo)为生活组(zu)织的艺(yi)术》，引用(yong)布哈林(lin)的定(ding)义(yi)，以(yi)艺术为‘感情的普(pu)遍化’的(de)方法，并指(zhi)摘瓦浪斯基的艺术论，乃是超阶级底(di)的(de)。这(zhe)意思在评议会的论争上(shang)也可(ke)见。但到后来，藏(cang)原(yuan)惟人在(zai)《现代俄(e)罗斯的批评(ping)文学》中说，他们(men)两人之(zhi)间的立场似乎有些接近(jin)了(le)，瓦浪斯基承认(ren)了艺术的阶(jie)级性(xing)之重要，烈烈(lie)威支的攻击(ji)也(ye)较先前稍(shao)为和(he)缓(huan)了。现在(zai)是托罗兹基，拉迪克都(dou)已放逐，瓦(wa)浪(lang)斯基大(da)约也退(tui)职，状况也(ye)许又(you)很(hen)不同了罢。