精神(shen)。又可以借此知道超(chao)现实(shi)底的唯(wei)美主(zhu)义,在俄国的(de)文坛上根柢原是如此之深(shen),所以革命(ming)底的批评家(jia)如卢那卡尔斯(si)基(ji)等,委(wei)实也(ye)不得不竭(jie)力(li)加(jia)以排击。又可以借此(ci)知(zhi)道中国的创(chuang)造社之(zhi)流先前(qian)鼓吹为艺术(shu)的艺(yi)术而(er)现在大谈(tan)革命文(wen)学,是怎样的(de)永(yong)是看不见现实而本身又并无理想(xiang)的空(kong)嚷嚷。
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