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如果以起念头为立志，有志者事竟不成之例甚多。愚(yu)公尽(jin)可移山，精卫尽可填(tian)海(hai)，而世间却实有不可能的事情。我们必(bi)须承(cheng)让不可能的(de)真实『性(xing)』。所谓(wei)'不可(ke)能，就是俗语所谓没有办法没(mei)有(you)一个方法和(he)步骤去达到(dao)所想(xiang)的目的(de)。没有(you)认清(qing)方法和(he)步(bu)骤而想达(da)到(dao)那个目(mu)的，那(na)只是(shi)痴想而不是(shi)立志，志(zhi)就是理(li)想，而理(li)想必定(ding)是可(ke)实现的理想。理想普通(tong)有(you)两种意(yi)义。一是可望而不(bu)可攀，可幻想而不(bu)可(ke)实现的(de)完美，比(bi)如许多宗教都以长生(sheng)不老做(zuo)为人(ren)生理想，它成为(wei)理想，就(jiu)因为事(shi)实上没有人长生(sheng)不老。理想的另一意义(yi)是一个问题(ti)的最完美的(de)答(da)案，或(huo)是可(ke)能范围(wei)以(yi)内(nei)的(de)最圆(yuan)满的(de)解决困难的(de)办法(fa)。比如长生(sheng)不老虽非人力所能(neng)达到，而强健却是人力所能达到的。就(jiu)人(ren)的能(neng)力范(fan)围来说(shuo)，强健是一个合理的理想。这两(liang)种意义(yi)的分(fen)别在(zai)一个蔑视(shi)事(shi)实条件，一个顾到事实条件(jian)，一个渺茫(mang)无稽，一个有方法步(bu)骤可循(xun)。严格地说(shuo)，前一种(zhong)是幻想痴(chi)想而(er)不是理想，是理想(xiang)都必(bi)顾到事(shi)实(shi)。在理想(xiang)与事实起冲突时，错处不在事实而(er)在理想。我们必须接受事实，理想与(yu)事(shi)实(shi)背驰时，我们应该改(gai)变(bian)理(li)想。坚持(chi)一种(zhong)不合理的(de)理想而至死(si)不变(bian)只是(shi)匹夫之勇。我特(te)别着重这一点，因(yin)为(wei)有(you)些道德家在盲目(mu)地说坚持理想(xiang)，许(xu)多(duo)人(ren)在盲(mang)目(mu)地听。