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昔(xi)者，舜作五弦之琴以歌南(nan)风，夔(kui)始制乐以赏诸侯(hou)。故天子之为乐也(ye)，以(yi)赏 诸(zhu)侯之有(you)德者也。德盛而(er)教尊，五谷时孰，然后赏(shang)之(zhi)以乐。故其治民(min)劳(lao)者(zhe)，其舞 行缀远；其治(zhi)民逸者，其舞(wu)行(hang)缀短。故观(guan)其舞，知其德；闻(wen)其谥，知(zhi)其行也。大(da) 章，章(zhang)之(zhi)也。咸池，备矣。韶(shao)，继也。夏，大也(ye)。殷周之乐(le)，尽(jin)矣。