《日本无卡精品免费在线播放》

【日本无卡精品免费在线播放】

是故(gu)君子先慎(shen)乎德。有德此有(you)人(ren)，有(you)人此有土，有(you)土此有(you)财，有财(cai)此有用(yong)。德者本也，财(cai)者末(mo)也。外本内末，争民(min)施夺。是故财(cai)聚(ju)则(ze)民散(san)，财(cai)散则(ze)民聚。是故言(yan)悖(bei)而出者，亦悖而(er)入；货悖而入者，亦(yi)悖而出。《康(kang)诰》曰："惟命不于常(chang)。"道善则得之(zhi)，不(bu)善则失(shi)之矣。《楚书》曰(yue)："楚国无(wu)以为宝(bao)，惟善(shan)以为宝。"舅犯(fan)曰："亡人无以为宝，仁(ren)亲(qin)以为(wei)宝。"《秦誓》曰："若(ruo)有一个(ge)臣，断断兮无他技，其心(xin)休休焉，其(qi)如有容焉(yan)。人之有技，若(ruo)己(ji)有之；人之彦(yan)圣，其心好之(zhi)，不啻若(ruo)自其(qi)口出。实能(neng)容之，以(yi)能保(bao)我子孙黎民，尚(shang)亦有(you)利(li)哉！人之(zhi)有(you)技，娼疾以恶之；人(ren)之(zhi)彦圣，而违之(zhi)俾不通。实不能容，以不能(neng)保(bao)我(wo)子孙黎(li)民，亦(yi)曰殆哉！"唯仁(ren)人放流之，迸(beng)诸(zhu)四夷，不与同中国。此谓唯仁人为能爱人(ren)，能恶人。见贤而不能举，举(ju)而不能先，命也；见不善而不(bu)能退，退(tui)而不(bu)能远(yuan)，过也。好人(ren)之所恶，恶人之(zhi)所(suo)好，是(shi)谓拂人之性，灾必逮夫身。是故君子有大道，必忠信以得之，骄泰(tai)以(yi)失之。