《诗》曰:"衣锦尚鸾(luan),恶其文之(zhi)著也。故(gu)君子之(zhi)道,暗然而日章;小人之道(dao),的然而(er)日亡(wang)。君(jun1)子之道:淡而不(bu)厌(yan),简而(er)文,温而理,知远之近(jin),知风(feng)之(zhi)自,知微(wei)之显,可(ke)与入德矣。《诗(shi)》云:"潜虽伏矣,亦孔之昭(zhao)!"故君子内省(sheng)不疚,无(wu)恶于(yu)志。君子(zi)所不可(ke)及(ji)者,其唯人(ren)之所不见(jian)乎(hu)!《诗(shi)》云:"相在尔室,尚不愧(kui)于屋漏。"故君子不动而敬(jing),不言(yan)而信。《诗(shi)》曰:"奏假无言,时靡有争。"是故君子不赏而民劝,不怒而民威(wei)于铁钺。《诗(shi)》曰:"不显惟德,百(bai)辟(pi)其刑之。"是故君(jun1)子(zi)笃恭而天(tian)下平。《诗(shi)》曰:"予(yu)怀明德,不(bu)大声以色。"子曰(yue):"声(sheng)色之于(yu)以化民(min),末也。"《诗》曰:"德(de)萑缑,毛犹(you)有伦;"上天之载(zai),无声无臭",至(zhi)矣(yi)!
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