天命之(zhi)谓性(xing),率性之谓道(dao),修道之谓(wei)教。道也者,不可(ke)须(xu)臾离也,可离非道也。是故君子(zi)戒(jie)慎乎其所(suo)不睹,恐惧乎其所(suo)不闻。莫(mo)见乎隐,莫显(xian)乎微,故君子慎(shen)其独也。喜(xi)怒哀乐(le)之未(wei)发,谓(wei)之中(zhong);发而(er)皆中节,谓之和。中也者,天下之(zhi)大本(ben)也;和也者,天下(xia)之(zhi)达道也。致中和。天地(di)位(wei)焉(yan),万(wan)物(wu)育(yu)焉。
Copyright © 2008-2018