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君(jun1)子之道费而隐(yin)。夫妇之愚，可(ke)以与知(zhi)焉，及其至也，虽圣(sheng)人亦有(you)所不知焉。 夫妇(fu)之不肖，可(ke)以能(neng)行焉；及(ji)其(qi)至也，虽圣人(ren)亦有所不能(neng)焉。天地(di)之大也，人犹(you) 有所憾(han)。故君子语(yu)大，天下莫能载焉(yan)；语小，天下莫能(neng)破焉(yan)。《诗(shi)》云："鸢飞 戾天，鱼跃于(yu)渊。"言其上(shang)下察(cha)也。君(jun1)子(zi)之道，造端(duan)乎夫妇，及(ji)其至(zhi)也，察乎天(tian) 地。