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《诗(shi)》曰："衣锦(jin)尚鸾，恶其文之(zhi)著(zhe)也。故(gu)君子之道，暗然而(er)日(ri)章(zhang)；小人(ren)之道，的(de)然而日亡。君(jun1)子(zi)之道：淡而不(bu)厌，简而(er)文，温(wen)而理，知远之近，知(zhi)风(feng)之自，知微之显(xian)，可与(yu)入德矣(yi)。《诗》云(yun)："潜虽伏矣，亦孔之(zhi)昭！"故(gu)君子内省不疚，无恶于志(zhi)。君(jun1)子(zi)所不可及(ji)者，其唯(wei)人之所(suo)不(bu)见乎(hu)！《诗》云："相在(zai)尔室，尚不愧于(yu)屋(wu)漏。"故君子不动(dong)而敬，不言而信。《诗(shi)》曰："奏假(jia)无言，时(shi)靡有争。"是故(gu)君(jun1)子不赏(shang)而民(min)劝，不(bu)怒(nu)而民威(wei)于铁钺(yue)。《诗》曰(yue)："不显惟德，百辟其(qi)刑之。"是故君子笃恭而天下平。《诗》曰(yue)："予怀明德，不大声以(yi)色。"子曰："声色(se)之于以化民，末也(ye)。"《诗》曰："德萑(huan)缑(gou)，毛犹有伦；"上天(tian)之载，无声无臭"，至矣！