天命之(zhi)谓性,率性之谓(wei)道,修道之(zhi)谓(wei)教。道也者,不可须(xu)臾(yu)离也,可离非道也。是故(gu)君(jun1)子(zi)戒慎乎其(qi)所不睹,恐惧乎其所(suo)不闻。莫见乎隐,莫显乎微(wei),故君子慎其独(du)也(ye)。喜怒(nu)哀乐(le)之未发(fa),谓(wei)之中;发而皆中节(jie),谓之(zhi)和(he)。中也者(zhe),天下之大本也;和也者(zhe),天下之达(da)道也。致中和。天地(di)位焉,万(wan)物(wu)育焉。
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